कभी आतिश कभी बारिश ये कैसी ज़िन्दगी मौला
सफ़र भी अलविदा को है मिलेगी कब ख़ुशी मौला

गुज़रता ही नहीं लम्हा गुज़रता हूँ मैं हर लम्हा
रिहा कर दे मुझे या फिर बदल क़िस्मत मेरी मौला

आगे बढ़ने से पहले ‘आमद’ (स्वतःस्फूर्त शायरी ) और ‘आवुर्द’ (प्रयासजन्य शायरी ) पर एक छोटी सी बहस बहुत ज़रूरी है क्यों कि अब सारा दारोमदार इन्ही पर आने वाला है। आपने अक्सर शायरों को कहते सुना होगा कि ”अब वो शेर सुनिए जिसके लिए ग़ज़ल कही” या कहना पड़ी या ”हासिल-ए-ग़ज़ल शेर समाअत करें” वग़ैरह वग़ैरह। इस शेर को आमद का शेर कहते हैं यानी अचानक आपके ज़हन में एक ख़्याल या एक मिसरा पैदा होता है और थोड़ी सी कोशिश करके आप शेर मुकम्मल कर लेते हैं। आम तौर पर ‘आमद’ का शेर अच्छा ही होता है।

इसके बरअक्स आवुर्द यानी कोशिश करके शेर ‘बनाया’ जा सकता है, लेकिन इनमें वो बात नहीं होती जो ‘आमद’ वाले शेर में होती है। कुछ पुराने उस्तादों का क़ौल है कि शेर बनाया नहीं जाता बल्कि होता है या हो जाता है। ठीक है मान लिया कि एक शेर हो गया आपने उसका क़ाफ़िया और रदीफ़ Set कर लिया। अब आप ग़ज़ल पूरी करने के लिये अलग अलग क़ाफिये चुनेंगे और शेर ‘बनाने’ में लग जाएंगे, जब कि शेर बनाया नहीं जा सकता, बल्कि हो जाता है।

तो फिर आप क्या बना रहे हैं। महज़ ग़ज़ल पूरी कर रहे हैं, ताकि आप आमद का एक शेर सुनाने के अहल हो जाएँ। दूसरी बात ये कि ‘आमद’ हर वक़्त नहीं होती, कभी कभी होती है। 5 / 7 शेर की पूरी ग़ज़ल ही आमद की हो जाये, ये ना-मुमकिन सा है।

मगर हम ग़ालिब के यहां देखें या किसी और बड़े शायर के यहाँ देखें तो ग़ज़ल के सारे शेर एक ही Quality के होते हैं और मुतअस्सिर भी करते हैं, इससे साफ़ ज़ाहिर है कि अच्छा शेर ख़ुद भी हो सकता है और ‘बनाया’ भी जा सकता है। कम से कम उसे 70 / 80% तक आमद के शेर में ढाला जा सकता है। बड़े शायरों के ऐसे ही शेर ध्यान से पढ़ कर ये तलाश किया जा सकता है कि इन्होंने क़ाफिये रदीफ़ को अच्छे शेर में बदलने के लिए क्या किया है। मैंने ये अमल नए पुराने नामचीन शायरों पर किया और कुछ नतायज हासिल किए, जो सब में Common थे, और कुछ अलग अलग थे।

एक बात और कहनी है कि ये तजज़िया हमने अपनी फ़हम के मुताबिक और अपनी सहूलत के लिए किया है। आपका या किसी का भी इससे मुत्तफ़िक़ होना ज़रूरी नहीं है। और न मेरा कोई ज़ोर है कि आप इसे ही अपनी शायरी पर Apply करें।

शायरी बिल-ख़ुसूस ग़ज़ल की शायरी इशारों कनायों और तशबीह (Simile) का फ़न है इसका अहम ज़ेवर इस्तिआरे यानी Metaphors हैं। इस्तिआरे का मानी उधार लेना है, यानी हम किसी लफ़्ज़ का मफ़हूम किसी दूसरे लफ़्ज़ से लेते हैं, तो वो इस्तिआरा कहलाता है, जैसे ‘सफ़र’ ज़िन्दगी का इस्तिआरा है, ‘दरिया’ वक़्त का इस्तिआरा है क्योंकि वक़्त की तरह आगे बढ़ता रहता है। वग़ैरह वगैरह!! जैसे हमारी आपकी Family होती है उसी तरह अल्फ़ाज़ की भी Family होती है और इसमें इज़ाफ़ा भी वक़्त के साथ होता रहता है। उर्दू शायरी के सबसे पुराने ये चन्द इस्तिआरे एक ही Family के मेम्बर हैं।

1- आशियाँ
2- बिजली
3- शजर
4- क़फ़स
5- चमन

किसी शेर की तशकील में इस में से कम से कम दो इस्तिआरे (रूपक) लेना ज़रूरी है, दो से ज़्यादा भी लिए जा सकते हैं, फिर उनके बीच कोई Link क़ायम करते हुए एक ख़्याल अख़्ज़ करना है। उस ख़्याल को दूसरे अल्फ़ाज़ की मदद से किसी बहर में बांधना है। एक मिसरा बन जायेगा। इस पर दूसरा मिसरा लगा कर शेर पूरा करना है। इस्तिआरे किसी एक मिसरे में या दोनों मिसरों में लाये जा सकते हैं। दोनों में लाएंगे तो शेर और ज़ियादा मानी-दार हो जाएगा। मफ़हूम की फ़िक्र करने की ज़रूरत नहीं अगर आपने Link को Natural लिया है तो मफ़हूम अपने आप पैदा हो जाएगा। लेकिन ये Group बहुत Old है, हज़ारों शेर पुराने लोगों ने इन इस्तेआरों की मदद से निकाले हैं। आपका शेर किसी न किसी से टकरा ही जायेगा, लिहाज़ा इस पर कोशिश न करें, ये Example के तौर पर लिया गया है। अब एक शेर ग़ालिब का देखिए इस Group का सबसे अहम शेर यही लगा मुझे।

क़फ़स में मुझ से रूदाद ए चमन कहते न डर हमदम
गिरी है जिस पे कल बिजली वो मेरा आशियाँ क्यों हो

अब हम ये चाहते हैं कि इस Group से शेर कहें। क्योंकि रवायत से जुड़े रहना भी ज़रूरी है, और साथ ही ये भी चाहते हैं कि शेर ताज़ा और नया भी हो तो उसकी एक तदबीर है कि हम इस Group में इसी फ़ैमिली के कुछ नए लफ़्ज़ शामिल करें। जैसे आशियाँ के Base पर चिड़िया या परिंदा, शजर के Base पर फल, फूल,पत्थर में से कुछ। इस से ये होगा कि जो अल्फ़ाज़ आपने नए लिए हैं, उनमें आपसी Relation ज़रूर क़ायम किया जा सकता है क्योंकि Origin एक ही है। अब चिड़िया, फल, फूल, पत्थर में हमें एक Link मिल गया जिससे एक ख़्याल नमूदार हुआ कि ”अगर शजर पर पत्थर मार कर फल तोड़ा जाए तो वो चिड़िया के भी लग सकता है” मिसरा ये रहा,

”एक चिड़िया गिरी थी फल के साथ”

ये मिसरा पूरा बनाया हुआ नहीं है लगभग ‘आमद’ जैसा ही है अब ऊपर के मिसरे में पत्थर का ज़िक्र ज़रूरी है। ‘शजर’ या ‘पेड़’ का ज़िक्र करने की ज़रूरत नहीं है क्योंकि ‘शजर’ की Family के दो लफ़्ज़ पहले ही आ चुके हैं, जो Reader को ‘शजर’ तक पहुंचा देंगे।

अब शेर इस तरह हुआ,

मैंने पत्थर से हाथ तोड़ लिया
एक चिड़िया गिरी थी फल के साथ

यक़ीन है कि ये शेर उस्तादों के शेर से लग्गा नहीं खाता। अब एक और मिसाल देकर ये सिलसिला ख़त्म किया जाएगा।

दूसरे नम्बर पर जिस Group के इस्तिआरों का इस्तेमाल जम कर किया गया है, वो यह है,

1- हवा या आंधी
2- दिया या चराग़
3- उजाला या अंधेरा

हर शेरी मजमूए में आपको इस पर शेर मिल जाएंगे। लिहाज़ा अगर आप इसी Group से ख़्याल उठाएंगे तो रवायत के साथ किसी शेर से भी जुड़ जाएंगे। आइये फिर वही कर के देखते हैं,

हवा के Base पर पेड़ या खिड़की लिया
दिये के Base पर मिट्टी,चाक और तेल लिया
उजाले के Base पर कमरा या दीवार लिया

किसी ख़्याल की पैदाइश के लिए अब इसमें से हमें दो या तीन लफ्ज़ Consider करना है। एक तो यूँ हुआ ”कुम्हार अगर तेल में मिटटी गूंथ कर दिया बनाये तो क्या situation होगी” सोचने पर ये ख़्याल कुछ अटपटा सा लगा, लिहाज़ा Pending में डाल देते हैं। दूसरा ये हुआ कि ”जब कुम्हार चाक पर मिट्टी का दिया बना रहा हो तो उस वक़्त हवा के ज़हन में क्या चल रहा होगा” इस ख़्याल में जान नज़र आई तो शेर भी हो गया,

हवाएँ चाक के नज़दीक आन बैठी हैं
अभी बना भी नहीं है चराग़ मिट्टी का

चाक और मिट्टी की मौजूदगी में कुम्हार को मिसरे में लाने की ज़रूरत नहीं है, ये मैं इस लिए बार बार बता रहा हूँ कि एक भी फ़ालतू लफ़्ज़ शेर को बेकार कर सकता है। उम्मीद है कि आपको ये सिलसिला पसन्द आएगा लेकिन इस के इस्तेमाल के लिए बड़ी Study और माथा-पच्ची की ज़रूरत है। होनी भी चाहिए कि शायरी यूँही थोड़ी हो जाती है।

इसी तरह हर दौर की ग़ज़लिया शायरी में कोई न कोई Group हावी रहता है। 1980 से 2000 तक के दौरान हवा, चराग़ का दबदबा रहा था। जिधर देखिये हवा ही हवा, चराग़ ही चराग़ नज़र आते थे। मौजूदा वक्त में ख़ाक, बदन, वहशत का Group हावी है। ग़ज़ल की शायरी पर उस्ताद तो उस्ताद नौजवान लड़के भी इसी पर लगे हुए हैं।

दर असल ये तसव्वुफ़ के सूफ़ी शायरों ने अमूमन फ़ारसी में इस्तिआरों की शक्ल में ख़ूब इस्तेमाल किये हैं । तसव्वुफ़ का फ़लसफ़ा बड़ा Complicated है वुजूद, वहदत-उल-वुजूद,अज़ल, अदम और इसी तरह के कई भारी भरकम लफ़्ज़ इसमें भरे पड़े हैं।

इस पर लगातार अच्छी शायरी करने वाले नौजवानों मे से दो एक को छोड़ कर बाक़ी ने ये अल्फ़ाज़ सुने भी नहीं होंगे मगर Group में कोई Link बना कर शेर कह देते हैं और मफ़हूम कुछ न कुछ निकल ही आता है। अब तो इसमें ‘ख़ाक’ और ‘बदन’ की family भी बढ़ गयी है चाक, कूज़ा-गर लहू, सांस, भी शामिल हो गए हैं।

Symbolic शायरी का सबसे बड़ा फ़ायदा ही ये है कि इसमें शाइर ख़ुद मफ़हूम पैदा नहीं करता बल्कि सारे symbols मिल कर ख़ुद एक माना बनाते हैं। ब-राहे-रास्त की जाने वाली नफ़्सियाति शायरी में ज़्यादा महनत करना पड़ती है और Fiction, फ़िल्म, News वग़ैरह से तहरीक हासिल करना पड़ती है। एक बात और कि ऊपर का System मेरी ज़ाती ईजाद नहीं है। आप अमीर ख़ुसरो को पढ़ें तो उसमें एक Chapter कह-मुकरनी का है। इसमें होता ये था कि वो लोगों से कहते थे कि सब एक एक लफ़्ज़ बोलें, जब तीन-चार लफ़्ज़ जमा हो जाते तो अमीर ख़ुसरो उनका इस्तेमाल करते हुए एक शेर जैसा कुछ कहते और उसे कहमुकरनी बताते। मिसाल के लिये एक बार वो कहीं जा रहे थे कि किसी गाँव से गुज़रे तो पनघट पर औरतें पानी भर रहीं थी, उन्होंने वहाँ पानी पिया और उनसे कहा कि एक एक लफ्ज़ बोलो तो चारों औरतों ने खीर, चरखा, कुत्ता और ढोल का लफ़्ज़ अदा किया, जिनमें ब-ज़ाहिर कोई Link नज़र नहीं आता, मगर ख़ुसरो ने उसी वक़्त ये मुकरनी सुनाई,

खीर पकाई जतन से चरखा दिया जला
आया कुत्ता खा गया तू बैठी ढोल बजा

तो मैंने कोई नया शगूफ़ा नहीं छोड़ा है, सिर्फ़ अमीर खुसरो की इस Technique को Modernize किया है।

अच्छी शायरी क्या होती है (part 1)
By Fehmi Badayuni

अच्छी शायरी क्या होती है इसका फ़ैसला करना बहुत मुश्किल है। बड़े बड़े दानिश-वरों और नाक़िदों ने मुख़्तलिफ़ तरीक़ों से अच्छी शायरी की तारीफ़ की है इनसे कोई एक ऐसा नतीजा निकालना जो सबको क़ुबूल हो, नामुमकिन सी बात है। आख़िर इसकी वजह क्या है क्यों कोई उसूल इस बारे में नहीं बन सकता। वजह वही है पसन्द अपनी अपनी ख़्याल अपना अपना…

इन्सान की फ़ितरत होती है कि लाशऊरी तौर पर उसका झुकाव उन बातों की तरफ़ होता है जो उसको अच्छी लगती हैं या उसे मुतअस्सिर करती हैं। आलोचक भी चूंकि इन्सान है लिहाज़ा उसकी राय मे उसकी पसन्द ज़रूर दख़्ल-अंदाज़ होगी।

इस लिये हम अच्छी शायरी क्या है ये जानने के लिए Reverse Method अपनाएंगे, यानी पहले ये तय करेंगे कि ख़राब शायरी क्या है लेकिन उससे पहले आधुनिक और रवायती शायरी की भी थोड़ी सी बात कर लेते हैं।

जिन लोगों को किसी शेर में कोई ऐसी बात नज़र आ जाये जो उसने पहले किसी शेर मे न पढ़ी हो और वो बात उसे चौंकाए भी या मुतअस्सिर करे तो वो बरजस्ता कह देगा कि ”बड़ा जदीद शेर है” इसी तरह उसका सौ बार के सुने हुए किसी मफ़हूम का शेर उसे रवायती मालूम होगा। पता ये चला कि अक्सर आधुनिकता और रवायत का तय करना आपके मुतालिए यानी Study पर आधारित है। आपको मीर के यहाँ कोई जदीद शेर भी मिल सकता है और ज़फ़र इक़बाल के यहाँ रवायती शेर भी मिल सकता है।

अच्छी शायरी की बुनियादें
अगर हम अपने शेर मे अपने दौर/समाज का कोई ऐसा मसअला या वाक़िया बयान करते हैं जो मीर या ग़ालिब के दौर में नहीं था तो ये आधुनिक शेर हुआ। ये सोचना ही बेमानी है, ये शेर जदीद आपके लिये थोड़ी हुआ मीर और ग़ालिब के ज़माने वालों के लिये हुआ, वो इसे सुनने या पढ़ने के लिए मौजूद होते तो इसे जदीद कहते। आपके लिए तो आपके दौर का शेर हुआ। इस तरह से ये वक़्त वाला Base भी जदीद और क़दीम के संदर्भ में ज़ियादा असर-अंगेज़ नहीं है।

शायरी (यानी अदब के मेयारों पर पूरी उतरने वाली शायरी) की बुनियाद दर-अस्ल इंसान की फ़ितरी सोच, ज़रूरियात, मजबूरियों, दुख-सुख ,ख़ुशी और ग़म की नफ़्सियात, अपने ज़मीनी तजर्बे, मुशाहिदे और तजज़िये का एक निज़ाम है, जो चंद मुन्तख़ब शब्दों से तरतीब पाता है।

इंसान की फ़ितरी नफ़्सियात की बुनियाद वक़्त पर मुनहसिर नहीं है। ये कभी नहीं बदलती। मुहब्बत के मुख़्तलिफ़ शोबों जैसे ख़ुशी / ग़म हिज्र / वस्ल के अच्छे बुरे अहसास का मज़ा या दर्द आज भी वैसा ही है जैसा सदियों पहले था। वक़्त के साथ इन सब बातों के इज़हार के तरीके बदल जाते हैं बुनियादी सूरत-ए-हाल तो वही रहती है। मिसाल के तौर पर मीर के दौर की दुल्हन पालकी में बैठी हुई है, और हमारे ज़माने की दुल्हन कार में बैठी हुई है, मगर दोनों के दिलो ज़हन में उस वक़्त जो चल रहा है वो कम-ओ-बेश एक जैसा ही है।

रवायती और जदीद शायरी का फ़र्क़
‘अब अगर मैं पालकी में बैठी दुल्हन को अपने शेर का किरदार बनाऊँ तो मैं रवायती हूँ, कार या हवाई जहाज़ में बैठी दुल्हन की मन्ज़र-कशी करूँ तो जदीद हूँ’ अस्ल में ऐसा नहीं है। जब कि हक़ीक़त ये है कि मैं शायर ही नहीं हूँ, मुझे शायर होने के लिए पालकी या कार का ज़िक्र नहीं बल्कि उस का ज़िक्र करना चाहिये जो एक नई दुल्हन के जहन-ओ-दिल में चलता है, या चल रहा है। जो कि मीर के ज़माने में भी ऐसा ही था जैसा कि अब है, लिहाज़ा अस्ल शायरी (यानी दाख़िली शायरी) में जदीद और क़दीम की कोई तफ़रीक़ मुनासिब नहीं। हाँ!! ज़िन्दगी की कुछ क़दरें और रस्म-ओ-रिवाज बदलते रहते हैं अगर वो पहले से अच्छे हो गए हैं तो शायर उसका ज़िक्र नहीं करते। जैसे पहले लड़कियाँ सरकारी नौकरी नहीं करती थीं, शादी के बाद घरेलू काम-काज में ही ज़िन्दगी बसर हो जाती थी । ये एक Positive Change है, इसका ज़िक्र नहीं होगा या बराये नाम होगा। लड़की के कमाने की वजह से उसके घर मे जो मसाइल पैदा होते हैं, जैसे शौहर से तअल्लुक़ात में कशीदगी वग़ैरा, इस पर ख़ूब शायरी होगी और इसे जदीद भी कहा जायेगा। लेकिन ये आफ़ाक़ी Universal नहीं है, दुनिया की तीन अरब औरतों मे कितनी नौकरी करती हैं और कितनों के यहाँ इसकी वजह से फ़ैमिली टेंशन है Universal सिर्फ़ एक Subject है, मुहब्बत इश्क़ और बाक़ी सारी चीज़ें यानी हमारा हंसना, रोना, जीना, मरना, इबादत करना, खाना और खिलाना बच्चों को पालना, बीमार का इलाज करना, मुरदे को दफ़्न करना या जलाना सब मुहब्बत से ही जुड़े हुए Emotions हैं।

क्राफ़्ट की अहमियत
इस से पहले हम रवायती शायरी और जदीद शायरी के फ़र्क़ पर बात कर चुके हैं। इस गुफ़्तुगू में ये बात भी शामिल है कि शायरी में तर्ज़-ए-इज़हार यानी Crafting का रोल बहुत अहम है। शेर कहते वक़्त पहला Step बहर / वज़्न रदीफ़ क़ाफ़िया और दूसरे अरूज़ी लवाज़मात हैं। इन्हें आप किसी अरूज़-दाँ से सीख सकते हैं, किसी किताब से सीख सकते हैं, ये सिर्फ़ साँचा या Packing Material है। इसमें क्या भरना है, कैसा माल भरना है, ये आप के शेरी ज़ौक़, Study, और लगन पर मुनहसिर करेगा। मुख़्तसर ये कि उस्ताद आपको अरूज़ी (बहर के) नियम-क़ायदे सिखा सकता है, मगर शायरी नहीं सिखा सकता। यही सबब है कामयाब अरूज़-दाँ अक्सर कामयाब शायर नहीं होते। उनकी सारी सलाहियत Packing को ख़ूबसूरत और फिट रखने में ख़र्च हो जाती है। अंदर का माल यूँही सा होता है।

आइये अब शेर-गोई की तरफ़ आते हैं!!

आप दो तरह से शेर कह सकते हैं।
1- बराहे रास्त
2- इस्तिआरे और अलामतों के इस्तेमाल के ज़रिए

हमारे लिए ज़रूरी है कि सतही शायरी से बचने की कोशिश करें , जो बराह-ए-रास्त भी होती है और इस्तिआराती (रूपक) भी। यहाँ एक बात और clear करना ज़रूरी है कि मैं सतही शायरी की मिसालें शेर की शक्ल में नहीं दे सकता, फिर ये गुफ़्तगू तवील भी हो जाएगी और किसी की दिल आज़ारी का सबब भी हो सकती है।

बराहे रास्त (सतही) शायरी
हमारे यहाँ अदब में कुछ अक़वाल-ए-ज़र्रीँ मौजूद हैं जो सदियों से चले आ रहे हैं, जिन पर पुराने उस्तादों ने ला-तादाद शेर कह रखे हैं जो लोगों को रट गए हैं, इनका इस्तेमाल आपके शेर को सतही कर सकता है,

1- सच की हमेशा जीत होती है
2- मौत सब को आनी है
3- सब से बड़ा मज़हब इंसानियत है
4- वही होता है जो मंज़ूर-ए-ख़ुदा होता है
5- मुहब्बत अंधी होती है
6- आईना कभी झूट नहीं बोलता

ऐसे ही और बहुत से जुमले हैं, अगर आप इनका बराह-ए-रास्त इस्तेमाल करेंगे तो कोई बा-ज़ौक़ और सुख़न फ़हम Reader मुतअस्सिर नहीं होगा। आपका शेर सच्चा होते हुए भी सतही हो जाएगा।

हाँ ! अगर इनका इस्तेमाल अगर आप किसी मन्ज़र या वाक़िए की मदद से करेंगे तो आपका शेर अच्छा हो जाएगा।

इस क़ौल की एक शायराना मिसाल ये है कि ”मज़लूम की मदद अल्लाह करता है” ये शेर देखिये,

शिकारी ने तो इक इक तीर बे-आवाज़ फेंका था
परिंदे पेड़ पर बैठे हुए किसने उड़ा डाले

नहीं कोई मेरा अपना ये साया भी पराया है
बता ऐ ज़िंदगी तूने ये क्या रिश्ता निभाया है

यक़ीं होता नहीं अब भी मुझे इस बात पे यारों
जिसे घर को बचाना था उसी ने घर जलाया है

समझ आया यही आख़िर सफ़र के आख़िरी पल में
ग़मों का साथ है अपना ख़ुशी का पल पराया है

ज़रा सा वक़्त लगता है किसी का दिल दुखाने में
सदी इक बीत जाती है नया रिश्ता बनाने में

दरारें रोज़ भरता हूँ मगर बढ़ती ही जाती हैं
लगी हैं ख़ुद ही दीवारें इमारत को गिराने में

परिंदे चीखते रहते नहीं सुनता कोई इनकी
यहाँ तो पेड़ कट जाते नई सड़कें बनाने में

बिना सोचे बिना समझे भरोसा कर लिया मैंने
यक़ीं उस पर न जाने क्यूँ दुबारा कर लिया मैंने

कि जिसको याद करने से अकेलापन नहीं खलता
उसी की याद में ख़ुद को अकेला कर लिया मैंने

या ख़ुदा अलहदा क्यूँ बनाया मुझे
जान लेकर मेरी फिर बचाया मुझे

रोज़ देता है दिल ये सदा या ख़ुदा
तोड़ना ही था फिर क्यूँ बनाया मुझे

मुझे महसूस होता है, छुरा है पुश्त में मेरी
हुई है मौत सौ बारी, हुई है किश्त में मेरी

फ़साना क्या लिखूँ अपना, नसीबा है यही इरफ़ान
बहारों की सभी उम्रे, कटी हैं दश्त में मेरी


पुश्त – Back, पीठ
दश्त – Desert, रेगिस्तान

नहीं मालूम हाले दिल, नहीं मासूम अब ये दिल
कभी ग़म ये कभी ग़म वो, नहीं महरूम अब ये दिल

सुना था कांच है दिल ये, हमीं ने ही नहीं माना
किसी ने चोट जो मारी, हुआ मरहूम अब ये दिल

ज़ुदा जब से यारों, हुआ ज़िंदगी से
शजर से यूँ पत्थर, बना मैं तभी से

यही राज़ मेरा, यही सच है सुन लो
सभी यार लगते, लड़ाई सभी से

मेरी मौत पर तुम, न आंसू बहाओ
रिहाई ये मुझको, मिली है मुझी से

मेरी  आँखों  में  आँसू  हैं  दिखाई  जो  नहीं  देते
है   तन्हाई    के   सन्नाटे    सुनाई  जो  नहीं  देते।

करो  महसूस  इनको तुम  निगाहो  से परे जो  है
ये  साये  हैं  ख़लाओ  के  दिखाई  जो  नहीं  देते

कोई कहता सदा दिल की, कोई कहता ख़ता दिल की
मुहब्बत क्या है मत पूछो, है इक दिलकश अदा दिल की

नहीं है इल्म मुझको हाँ, यही मालूम है इरफ़ान
जिसे हर बेज़ुबाँ समझे, वही सच्ची ज़ुबाँ दिल की

के माज़ी और मुस्तक़बिल के बीचों बीच रहता हूँ
सभी से दूर टूटे दिल के बीचों बीच रहता हूँ

बता दे ये कोई मुझको कि आख़िर माजरा है क्या
यूँ तन्हा क्यूँ भरी महफ़िल के बीचों बीच रहता हूँ

रोज रोज कोई अपना बर्थ डे थोड़े ही आता है
रोज रोज कोई इतना थोड़े ही मुस्कुराता है

साल में एक दिन तो हम एज लाइक किंग जैसा फील करते हैं
लाइफ के बिजी शेड्यूल से चंद हैप्पीनुमा लम्हों की डील करते हैं

फर्स्ट ऑफ ऑल तो केक कटता है, ऑफ्टर देट वो सब में बंटता है
और वैसे देखा जाए तो, हमारी ज़िन्दगी का एक पूरा साल घटता है

दिल की दीवारों पर, यादों के कलरफुल बैलून टंगे होते हैं
समटाइम ब्लैक एंड व्हाइट, वो समटाइम रंग बिरंगे होते हैं

स्टार्टअप सेलिब्रेशन के बाद, मस्तवाली पार्टी तो बनती है
धूम धड़ाका एंड डांसिंग धमाल, साड्डे यारों दी क्रेजीपंती है

गिफ्ट्स एंड विशेज का सिलसिला तो दिन भर चलता है
माइंड ब्लोइंग मैसेज पढ़कर ही सबका चेहरा खिलता है

नेक्स्ट ईयर यह फिर से आएगा, जमकर खूब खुशियाँ लाएगा
हर शख़्स बर्थ डे बाॅय के लिए फिर, हैप्पी बर्थ डे टू यू गाएगा।

कभी आंधी कभी तूफ़ां, मुसाफ़िर के मुक़द्दर में
ख़ुदाया और क्या क्या हैं, मुहाजिर के मुक़द्दर में

सदा दर दर भटकना यूँ, सुकूँ है के नहीं मिलता
यही सच है नहीं है घर, मुसाफ़िर के मुक़द्दर में

मुहाजिर – शरणार्थी, Refugee, Emigrant

This is my first “Ideal Inspirational Blogger Award”. Anushree Srivastava nominated me for this award….

You are amazing writer…..Anushree. I love to read your each and every post on your blog site

👉 ashree2412blogspot.wordpress.com

Make sure you all bloggers go check out her blogs and read their work….

The Rules of this award are:

1. Thank the person who have nominated you and provide a link back to his/her blog.

2. Answer their questions.

3. Nominate up to 9 other bloggers and ask them 5 new questions.

4. Notify the nominees through their blog by visiting and commenting on their blog.

5. List the rules and display the “Ideal Inspiration Blogger Award” logo.

6. Provide the link of the Award creator of ideal inspiration blogger award as Rising Star from https://idealinspiration.blog

Questions asked by Anushree……😇

1-Which post of your own is your favorite?
☆ My post entitled “ज़िन्दगी तुझपे मेरा इख़्तियार” is my favourite.

2-If you would write a book, what would it be about?
☆ It’s about My Journey
“Shajar Se Patthar Ka Safar” 😊.

3-If you’re asked to suggest a book, which one will you prefer ?
☆ Ingnited Minds by Dr. APJ Abdul Kalam Sahab

4-If everything will be okay..someday, will you be thankful to the lockdown . If it is yes, or no accordingly, then Why ?
☆ Of course I am very thankful to destiny for realizing me what I am in this duration. Solitude taught me lesson of life. Self believe. So thank god for mercy on us.

5-What motivates you to survive or live your life ?
☆ My existance, My best friend Ashif n also passion for poetry.

My nominees are :

1. Tara Pant
2. Ritu Jain
3. Rahat Jahan
4. SaniaaSparkle
5. Shelendra Shukla ‘Haldauna’

Thank you again for all the love, support and nomination…..

Happy Blogging 🙂

बिना दिल के भी कुछ बंदे, ज़माने में यूँ जीते हैं
किसी से कुछ नहीं कहते, ग़मों के घूंट पीते हैं

यही कहती है हर इक रूह अपने जिस्म से इरफ़ान
के इस ज़िन्दान में दिन ये, बड़ी मुश्किल से बीते हैं
  
ज़िन्दान – जेल, Prison

मिली इक अजनबी लड़की, कहूँ के दिलनशीं लड़की
नहीं सानी कोई उसका, ख़ुदाया माह-जबीं लड़की

जिसे पाने में मेरी जां, कभी भी जा भी सकती है
मुझे क्यूँ जान लगती है, वही ज़ोहरा-जबीं लड़की

कि अपनी ही कही बातें, पराया क़ौल लगती हैं
ख़ुदा जाने अभी आफ़ात क्या-क्या और बाक़ी हैं

#rockshayar

क़ौल – कथन, Quote
आफ़ात – मुसीबतें, Calamities

दर्द होता बहुत अलविदा कहने में
दिल जुड़ा हो उसे ही ज़ुदा कहने में       

अमन की बात करता हूँ वतन से प्यार करता हूँ
इसी मिट्टी में मिलना है दुआ हर बार करता हूँ

शहादत पर सियासत मत करो प्यारे वतन वालों
सुपुर्द-ए-ख़ाक होकर मैं चमन गुलज़ार करता हूँ

जश्न ए आज़ादी कुछ ऐसे मनाये हम
सरफ़रोशी की शमां दिल में जलाये हम

अपना फ़र्ज़ ईमान से अदा करते हुए
हिंद को दुनिया का सरताज बनाये हम

मुल्क़ में फैली बुराइयों के ख़िलाफ
इन्क़िलाब का बिगुल फिर से बजाये हम

शहीदों की क़ुर्बानी याद करते हुए
मुक़द्दस तिरंगा शान से फहराये हम

वतन की मोहब्बत का जज़्बा लिए
अपनी प्रतिभा जमाने को दिखाये हम

सरहद की हिफ़ाजत में डटें हुए है जो
उन रणबाँकुरों को सर आँखों पर बिठाये हम

देश के लिए जानो तन लुटाकर
मिट्टी का क़र्ज़ अब लहू से चुकाये हम

हँसते हँसते जां निसार कर गए वो
शहादत के किस्से फ़ख्र से सुनाये हम

सबको बराबरी का हक़ दिलाते हुए
आज़ादी के सही मायने सिखलाये हम

मेहनत और लगन से आगे बढ़ते हुए
हर सूबे में अपना परचम लहराये हम

मज़हब, ज़ुबां, नस्ल से ऊपर उठकर
तराना-ए-हिंद आज गुनगुनाये हम

यौम-ए-आज़ादी कुछ ऐसे मनाये हम
गुल है हिंदोस्ताँ आओ इसे सजाये हम ।।

**** राॅकशायर ‘इरफ़ान’ अली ख़ान ****

 

फ़िरदौस से आई हो या उस ओर से
जहां बर्फीले पहाड़ आसमां को चूमते हैं
नदियाँ इठलाती हैं, और झरने झूमते हैं

वादी में जब कभी वो बर्फ पिघलती है
ज़िन्दगी मुस्कुराने को फिर मचलती है

हर सू जहां पर चिनार की खुशबू आती है
और हवाएँ मोहब्बत के गीत गुनगुनाती है

दरिया-ए-झेलम भी तुम्हारे संग बहता है
चाँदनी रातों में मन के किस्से कहता है

तेरे इश्क़ का कहवा मैं हर शब पीता हूँ
एक तसव्वुर के सहारे सदियाँ जीता हूँ

दहशतगर्दी भी तुझे बेशक बदल नहीं पाई है
नफ़रत की हवा तुझमें कभी पल नहीं पाई है

फ़िरदौस से आई हो या उस ओर से
जहां झील में दो शिकारे गुफ्तगू करते रहते हैं
फिर से हमारे मिलने की आरज़ू करते रहते हैं ।।

@RockShayar

क़ब्र में थोड़ी गुंजाइश रखना
नींद में चलने की आदत है मुझे

लोग जिसे कहते हैं ज़ीस्त यहाँ
बस वही जीने की चाहत है मुझे।

अगर  सच  को  लिखने  की  ताकत  नहीं  है
तो   लिखने   की   तुझको   ज़रूरत  नहीं  है।

इबादत   का  बदला   तो  जन्नत  है यारों
इबादत  का  मकसद  तो  जन्नत  नहीं   है।

ये दौलत  ये शोहरत  ज़मीं  की  ये  हसरत
हूँ  दरवेश  मेरी  ये   ज़रूरत    नहीं    है।

बेहद शुक्रगुज़ार हूँ मैं श्रीमती तारा पंत जी का, जिन्होंने मुझ नाचीज़ को इस सम्मान के क़ाबिल समझा.

It really means a lot to me. Mrs. Tara Pant Ji.
You are such a amazing writer and poetess.
I wish you best of luck for future.
May you always keep writing and exploring yourself. Keep blogging.

Dear bloggers…. Please do check Mrs. Tara Pant’s blog:
https://tarapant.com

Rules for this award :-

1- Thanks the blogger who has nominated you and provide the link of their blog.

2- Answer the 11 questions given to you.

3- Nominate 11 other blogger and ask your nominees 11 question.

4- Notify your nominees once you have uploaded your post.

My answers :-

1. Who named you and what is it’s meaning ?
Ans. My Name is Irfan. My Uncle gives this name to me which means Knowledgeable, The spiritual person. I love my name

2. What is your skill or hobby ?
Ans. My skill is hindi and urdu poetry. My hobby is to solve crossword and puzzles.

3. Do you feel the presence of God ?
Ans. Yes, everyday I feel the presence of Almighty in my soul. Specially when I am in trouble, I feel divine powers.

4. What is some thing that you afraid of ?
Ans. I am afraid from swimming. I think under water situation is main phobia for me.

5. Sweet memory of your childhood ?
Ans. When I got highest marks in the school and got bicycle as a reward.

6. Why do you get angry ?
Ans. When someone hurt me and break my trust. When someone trying to make prank of my honesty and simplicity.

7. Which flower do you like most ?
Ans. I like roses.

8. If you are crossing a land during a hot summer , you see a tree and sit under it What will you say to that tree ?
Ans. I will talk to tree and say some soulful verses which I wrote earlier. As a poet I always believe that my role is like a tree in journey of life.

9. If you could meet any poet or writer dead or alive ,who would he/ she be and why ?
Ans. He would be Mirza Ghalib Sahab. Because as a poet I am so connects with Ghalib sahab. It’s my very honest wish.

10. What lesson has COVID 19 Locked down given to you ?
Ans. Always nature lover. Care yourself before you have less time. Always do charity and savings for good society and future. Never ignore anyone for just money, power or anything else. Materialistic world is not a truth. So be kind with each other. Always thankful to God.

11. What are you thankful for ?
Ans. I am thankful to Almighty for all kindness and mercy on me. I always believe in humanity and love. So I am thankful to Allah Rabbul Izzat for giving me such a kind heart n peaceful soul.

☆ Questions are for the every nominees as below 

1- Introvert or extrovert? Reason?

2- Which is your favourite movie and why?

3- When is your birthday?

4- Who is your favourite blogger?

5- Describe yourself in 5 words.

6- what’s your ambition?

7- What’s special about the country you live in?

8- Favourite destination outside your country?

9- Best advice by your best friend.

10 -Your best way of passing time.

11- Tell one of your good memory.

Note :- I will separately nominate eleven , each and every blogger on their respective blogs !!

☺
Thank you so much bloggers, For reading this

Thanks again to Mrs. Tara Pant ji for supporting my work especially for the nomination. I look forward to reading more your post in future also. Thanks.

कभी रहते हैं आंखों में, कभी गिरते हैं आंखों से
कि आंसू और इंसां का, मुक़द्दर एक जैसा है

Kabhi Rehte Hain Aankhon Mein
Kabhi Girte Hain Aankhon Se

Ki Aansoo Aur Insan Ka
Muqaddar Aik Jaisa Hai

बचपन में हम अक्सर सोचा करते थे, कि बड़े कब होंगे
और जब बड़े हुए, तो सोचने का ढंग ही बदल गया।

तुम्हारी तस्वीर देखने के बाद ही आजकल मुझे नींद आती है 
जो ना देखू तुम्हारा नक़्श तो नींद कोसों दूर चली जाती है
लगता है तुमने सुकून भरी नींद को सुरमे की तरह अपनी आँखों में लगा लिया है
और जो बाक़ी बचा कुचा चैन-ओ-सुकूं था वो तुमने अपने आँचल में छुपा दिया है
हालाँकि तुम्हें यह बखूबी पता चल जाता है 
कि मैं देर रात तक तुम्हारी तस्वीरें देखता रहता हूँ
देर रात तक तुम्हें यूं तकने के लिए माफ़ी चाहता हूँ
मगर मैं करूँ भी तो क्या करूँ आखिर
मोहब्बत का मारा दिल ये बेचारा
इज़हार-ए-मोहब्बत करने से डरता है बहुत
इसीलिए तो अक्सर रात रात भर
तुम्हारी तस्वीरों के ज़रिए तुम्हें अपने आसपास महसूस कर लेता है

Aap sabhi ko Eid ul Azha ki hardik mubarakbad

बारिश में अक्सर तुम याद आती हो
बूँदों के संग-संग मिलने चली आती हो
हवाओं से पुरानी यारी है मेरी
समझती है सारी बेक़रारी ये मेरी
तभी तो घने बादलों को नचाती है वो
बारिश में अक्सर तुम याद आती हो

अंदर के समंदर की बेचैनी जब भाप बनकर उठती है
घनघोर घटाओं का ताना-बाना ये फौरन बुन लेती है
पहाड़ों की दीवार से जब टकराती है वो
ठंडक मिले जहाँ वहीं बरस जाती है वो
बंजर को गुलशन हरदम बनाती है वो
बारिश में अक्सर तुम याद आती हो

मगर इन दिनों ना घटा है, ना हवा है, ना दुआ है
तभी तो ना बारिश होती है, ना ही तुम नज़र आती हो
और ना ही मुझको वो सुर, राग मल्हार आता है
गाकर जिसे मैं जब चाहूँ बुला लूं तुझे पास अपने
हाँ आता है तो बस बरसती हुई बारिश में भीग जाना
नज़र आता है तो बस बारिश में भीगा हुआ तेरा चेहरा
बारिश में अक्सर तुम याद आती हो
बूँदों के संग संग मिलने चली आती हो

Kabhi kabhi paas aane ke liye kuch door jaana padta hai,
Aur door jakar paas aane walon ko Baazigar kehte hai.”

Stay Six feet apart and be a Baazigar!

#SocialDistancing #IndiaFightsCorona

Jism ke zindan mein jo qaid hai yeh rooh meri, Ek arse se rihayi ki duhayi de rahi hai

दफ्तर की वो लड़की याद है अब तक
उसकी इक मुस्कान साथ है अब तक

उसने तो पलभर में दूूरियों का दामन थाम लिया
दूर होकर भी मेरे वो पास है अब तक

उसका चेहरा किसी की याद दिलाता है मुझे
वो चेहरा मेरे लिए ख़ास है अब तक

क़िस्मत ने मिलवाया, ज़रूरत उसे बनाया
उसका मिलना एक राज़ है अब तक

सागर भी सारा पी लिया, नदियां भी समेट ली
फिर भी लबों पे इक प्यास है अब तक

जिस रोज़ उसे देखा था, देखता ही रह गया
उसकी आँखों का नूर याद है अब तक

कई बरस हो गए हैं, मनाते हुए रोते हुए
न जाने क्यों ज़िंदगी नाराज़ है अब तक।

कहती है तन्हाई अक्सर ये मुझसे के तुम आओ तो बात बने
थक गई निगाहें राह तकते-तकते तुम आओ तो बात बने

तेरी परछाई का नामोनिशां नज़र तक नहीं आता कहीं अब
इंतज़ार में है इंतज़ार जो मिलने तुम आओ तो बात बने

रुख़्सत के वक़्त भले ही अपना सब कुछ वापस ले जाना
पर अलविदा से पहले इक़रार करने तुम आओ तो बात बने

मेरे नसीब में क्या है ये तो मैं नहीं जानता
मगर हबीब मेरे गर नसीब में मेरे तुम आओ तो बात बने

एक अर्से से दिल ये मेरा टूटा हुआ आईना है
गर इस आईने में अक्स देखने तुम आओ तो बात बने

दूरियों ने बहुत कोशिश की हैं हमें दूर-दूर करने की
जो अब दिल से दूरियां मिटाने तुम आओ तो बात बने

ये ज़िंदगी तो ख़ैर यूँही तन्हा गुज़र गई इरफ़ान
गर फ़िरदौस में मेरा साथ देने तुम आओ तो बात बने।